Home

ماذا قال الزوزني على المعلقات

كأكثر ما في ديوانه المشهور. وسبب نظمها ما حكوا من أنه جلس يومًا في مجلس بعدما كان قد أبلى وحسنت وقائعه واعترف به أبوه وأعتقه فسابَّه رجل من بني عبس، وعاب عليه سوادَ أمه وإخوته وأنه لا يقول الشعر ‏قال الزوزني في شرح المعلقات : ويجمع الصاحب على الأصحاب، و الصَحْب، و الصِّحاب، والصحابة والصُحْبَة ، والصحبان، ثم يجمع الأصحاب على الأصاحيب أيضا ثم يخفف فيقال الأَصاحِب. ا. هـ --------------- ‏وقد..

بذل كثير من الأدباء جهوداً في شرح المعلقات، فمن أولئك الحسين بن أحمد الزوزنى المتوفى 486 هـ، الذي شرح المعلقات السبع. فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال تأليف محمد علي طه الدر معلقة لبيد، كما قال الزوزني، هي الرابعة في المعلقات، لم ينظمها لأمر أو لحادثة وإنما نظمها بدافع نفسي، فمثّل بها، في تصويره أخلاقه ومآتيه، الحياة البدوية الساذجة والبدوي الأبي النفس العالي الهمة [ بناء المعرب عند إضافته إلى مبني ] قال الزوزني في شرح المعلقات السبع : قد يبنى المعرب إذا أضيف إلى مبني، ومنه قوله تعالى: { إِنَّهُ لَحَقٌّ مِثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ } [الذاريات: 23] ؛ فبنى..

تعالج هذه الدراسة مقاربة سياقية في شرح الزوزني للمعلقات، نتناولها بإيجاز يصبُّ في إطار السياق التاريخي، لِما حازته القصائد من أحداث ووقائع تاريخية جاءت مبثوثة في طيّاتها، وذكرت أيامها مصحوبة بأشخاصها تارة بأسمائهم وأخرى بكُناهم، وسجلت أزمنتها وأمكنتها. وقد أبان الشارح. النوع: المؤلف : الزوزني. عنوان الكتاب: شرح المعلقات السبع- للزوزني. دار النشر : مطاح. سنة الإصدار : 2013. جارٍ تحميل قائمة المواضيع. ابحث في هذا الكتاب تُوفِّي الحسين بن أحمد الزوزني في سنة 486هـ. مؤلفاته. تُنسَب إليه المؤلفات التالية: «شرح المُعلَّقات السبع» (مطبوع، وهو أشهر مؤلفاته، وطبع في العصر الحديث أكثر من 23 طبعة) فقل: خطأ، حتى وأنت تنظر إلى غلاف المجلّد الصادر عن منشورات دار مكتبة الحياة ببيروت؛ فالزوزني لم يشرح سوى (المعلقات السبع) والناشر افترى عليه بهذا التلفيق (المهزلة) بغرض (الفائدة) كما قال

ب- قدم الزوزني في كتابه شرح المعلقات القصائد السبع ولم يذكر بينها قصيدة النابغة التي وسمت بالمعلقة. ج- أما الخطابي فقد ذكر في كتابه شرح المعلقات السبع ولم يذكر ضمنها النابغة الذبياني جملة اسبكر هي من الجمل التي فاعلها مضمرا، والفعل هنا هو فعل لازم مزيد بمعنى امتد، والمراد به هنا تمام شباب العشيقة كما قال الزوزني في شرح المعلقات

الموسوعة الشاملة - شرح المعلقات السبع للزوزن

ويستعمل أحيانًا بمعنى= إلى الداهية أو إلى جهنم، وقد ذكرت سابقًا على غرار ذلك حكاية أم عمرو، والقول: فلا رجعت ولا رجع الحمار! قال الزّوزَنِي في (شرح المعلقات السبع): أم قشعم: كنية المنيّة اكبر مكتبة عربية اكثر من 500,000 كتا تباينت أقوال الرواة حول عدد المُعلّقات وشعرائها، فبعضهم من يرى أنَّها سبع مُعلّقات، وشعراؤها هم: امرؤ القيس، وطرفة بن العبد، وزهير بن أبي سلمى، ولبيد بن ربيعة، وعمرو بن كلثوم، وعنترة بن شداد، والحارث بن حلزة اليشكري، والبعض الآخر يرى أنَّها ثماني مُعلّقات، ويُضيف إلى. كنت دائما أريد قراءة المعلقات لكن ما كان يكبحني ويوقفني صعوبة ألفاظها وقوتها ، نصحني أحد الأصدقاء بهذا الشرح وفعلا كان الشرح المناسب لي حيث يفكك معاني الابيات بالدرجة الاولى وهذا ما كنت.

جعلهم الزوزني. 486 هـ) في (شرح المعلقات السبع) كما حدد في العنوان سبعة: امرؤ القيس، طرَفة بن العبد، زهير بن أبي سُلمى، لَبيد بن ربيعة، عنترة بن شدّاد، عمرو بن كُلثوم، والحارث بن حِلِّزة والأكثرون يذهبون إلى أنها عُلقت في الكعبة، وهذا ابن عبد ربه كان معاصرًا للنحاس المذكور وتوفي قبله (سنة ٣٢٨ﻫ) قال: «وقد بلغ من كلف العرب به (بالشعر) وتفضيلها له أن عمدت إلى سبع قصائد ميزتها من الشعر القديم، فكتبتها بماء. بل في كلام الإخوة الخير والبركة، وليس عندي عليه إضافة، إذ غالب اعتمادي على شرح الزوزني على اختصاره. ـ[أبو المعتز القرشي]ــــــــ[08 - 09 - 05, 04:26 م]ـ فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوا

كتب ما هي المعلقات السبع (15,647 كتاب). اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة. # اعراب المعلقات السبع # شعر المعلقات السبع # ماهى المعلقات السبع # شرح المعلقات السبع مجلد # شرح ديوان المعلقات السبع # المعلقات. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ) يعني نفسه، قال: وأيّ شيء أسرى منه، قال: والذين يقولون: السريّ: هو النهر ليس كذلك النهر، لو كان النهر لكان إنما يكون إلى جنبها، ولا يكون النهر تحتها

عاش الزير سالم حياته ما قبل حرب البسوس جليس النساء، فسمي بالزير سالم. لكن الحرب، التي بدأت في عام 496 ميلادية، بسبب قتل أخيه كليب ناقة البسوس، ثم مقتل كليب، جعلت حياته ثارات كُليب شاهد ماذا قال الإعلام التونسي على الوداد و الرجاء و الحسنية افريقيا تحت السيطرة الوداد الرياضي. الكتاب: شرح المعلقات السبع ثالثًا نقله الميداني في المناسبة ذاتها على لسان والد عنترة حين قال له: كر وقد زوجتك عبلة، فكر وأبلى ووفى له أبوه بذلك فزوجه عبلة. ما استمت انثى نفسها في موطن. وهذا كلّ ما وقفنا عليه من ترجمة الزوزني؛فقد خلتْ كُتب التراجم والأخبار والسير والتاريخ والوفيات من ذكر له إلا القليل الذي ذكرناه في التعريف به بقدر ما وسع الجهد،وأمدّتْ المصادر،ونرجو أنْ نكون بهذا البيان اليسير قد. 11. أبو عبدالله الزوزني،شرح المعلقات السبع، ص32_ص3، بتصرف. 12. أبو عبدالله الزوزني،شرح المعلقات السبع، ص32، بتصرف. 13. أبو عبدالله الزوزني،شرح المعلقات السبع،ص32، بتصرف. 14

بدائع الفوائد - ‏قال الزوزني في شرح المعلقات : ويجمع

كم يبلغ عدد المعلقات في الشعر الجاهلي ^ أ ب ت ث ج ابي عبدالله الحسين بن احمد الزوزني (1993)، شرح المعلقات مواضيع ذات صلة بـ : ما هي المعلقات السبع . من هم أصحاب المعلقات. أن المعلقات العشر تمثل أكثر القصائد تميزاً في الشعر العربي في عصر ما قبل الإسلام، من جهة أخرى، فإن المعلقات نفسها ظاهرة زمنية محدودة لا يتجاوز عمرها المائة عام، مقارنة بعصر ما قبل الإسلام. - الزوزني : شرح المعلقات السبع،ص16. - أحمد عثمان أحمد : المعلقات دراسة أسلوبية،ص264. - الزوزني : شرح المعلقات السبع،ص16-18

المعلقات - ويكيبيدي

- من شرح المعلّقات السبع: قال القاضي الإمام أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد بن الحسين الزوزنيّ: هذا شرح القصائد السبع أمليته على حدّ الإيجاز و الاختصار، على حسب ما اقترح عليّ، مستعينا باللّه على. كل ما يخص المعلقات في اللغة المعلقات. قال ابن الكلبي: أن أول ما علق هو شعر امرئ القيس على ركن من أركان الكعبة أيّام الموسم حتى نظر إليه ثم اُحدر، فعلقت الشعراء ذلك بعده. مطلوب، إلا أن ذلك. من أهم موروثات الشعر المعلقات السبع. المعلقات السبع هي أشهر وأجمل ما كَتبت العرب في مجال الشّعر، وهي تتألّف من سبعة قصائدَ، تعود إلى سبعةٍ من كبار الشّعراء في العصر الجاهليّ، أي قبل الإسلام، وهم: امرؤ القيس، طرفة بن.

قادني هذا البحث إلى سفر شائق، حيث أقدم الأعمال الأدبية العربية وأجزلها، وهي «المعلّقات العشر»، لشعرائها العشرة الذين نالوا شهرة واسعة، لأكتشف أن جميع شعراء المعلّقات ولدوا في القرن السادس الميلادي، فمنهم من ولد وعاش. لماذا سميت المعلقات بهذا الاسم، عرفت المعلقات السبع من خلال كتاب امرؤا القيس صاحب كتاب المعلقات الذي تناول العديد من الموضوعات المهمة في حياة الفرد حيث أن هذا الكتاب من أشهر الكتب الشعرية الذي كان شرحها الزوزني ـ و طبعت في اكسفورد عام 1820 ثم في بونا سنة 1827 و ترجمت إلى اللاتينية و الفرنسية و هي همزية على البحر الخفيف تقسم المعلقة إلى : 1 ـ مقدمة : فيها وقوف بالديار ـ و بكاء على الأحبة و وصف. واليوم أمسكتُ شرح الزّوزنيِّ على المعلّقاتِ، وتأمّلتُه، ثمّ قلتُ في نفسي: ليتنا كنّا اجتمعْنا على مثلِ هذا؛ إذًا لَقطعْنا السّيْر! ولَاستفدْنا

واحة المعلقات - almuallaqat

  1. اكبر مكتبة عربية اكثر من 500,000 كتاب . نبذة المؤلف:قال القاضي الإمام أبو عبد الله الحسن بن أحمد الحسين الزوزني: هذا شرح القصائد السبع أمليته على حد الإيجاز والاقتصار على حسب ما اقترح علي
  2. تقع المعلقة في خمس وثمانين بيتاً، نظمت بين عامي 554 و569 م. شرحها الزوزني وطبعت في إكسفورد عام 1820 م ثم في بونا سنة 1827 م. ترجمت إلى اللاتينية والفرنسية. وهي قصيدة همزية على البحر الخفيف وتقسم إلى
  3. ومن جهة أخرى يرى الزوزني في كتابه شرح المعلقات أنّ عبلة قد تكون تزوجت أحداً غير عنترة بن شداد، لأنّه ظل فترة عبداً، وبهذا الوقت وبسبب حسبها وجمالها يتم ترجيح أنّ عبلة تزوجت قبل أن يتحرّر عنترة
  4. هو امرؤ القيس بن حجر بن الحارث بن عمرو الكندي، من قبيلة كندة اليمنية، وأمه أخت كليب ومهلهل ابني ربيعة من عدنان وكان أبوه ملكاً على بني أسد، فساءت سياسته فيهم واستبد بهم فثاروا عليه وقتلوه، وقضى أمرؤ القيس بقية حياته.
  5. امرؤ القيس ابن حجر الكندي (و. 496 - ت. 544)، هو شاعر جاهلي، ويعد من أشهر شعراء العرب على الإطلاق، من أصحاب المعلقات، وامرؤ القيس لقبه واسمه حُندج أو عديّ، ويقال له الملك الضليل وذو القروح، يُعرف في ك
  6. قال الدكتور جواد علي: اِن صحّ هذا الشعر هو لعنترة دلّ على وقوف الجاهليين على اسم «حام» الوارد في التوراة على أنّه جدّ السودان، ولابدّ أن تكون التسمية قد وردت إلى الجاهليين عن طريق أهل الكتاب51
  7. طرفة بن العبد (86/539 م-60 ق.هـ/564 م)، شاعر جاهلي شهير، وهو أحد أصحاب المعلقات.وهو عمرو بن العبد بن سفيان من بني ضبيعة بن بكر بن وائل وطرفة لقبه وأمه وردة وهي أخت الشاعر المتلمس وكان ل طرفه أخ اسمه معبد و أخوات إحداهن شاعرة.

‫بدائع الفوائد - [ بناء المعرب عند إضافته إلى مبني ] قال

مقاربة السياق التاريخي في شرح الزوزني للمعلقات JiL

سُمّيت المعلقات بهذا الاسم من علق أي كل ما عُلّق، وهي من أروع قصائد العصر الجاهلي، وسميت كذلك لأنّها خيطت من الحرير وعلقت على أسنتار الكعبة إعلاءً من شأنها، ومعلقة عنترة بن شداد هي إحدى. إنَّ المعلقات مأخوذة في اللغة من العِلْق، وتعني النفيس من كلِّ شيء، فالمعلقات إذًا هي القصائد النفيسة التي ↑ القاضي الإمام أبي عبدالله الحسين بن أحمد الزوزني ما أسباب توقف المكيف في. ما هي المعلقات. المعلقات السبع - المعلقات أو القصائد السبع أو التسع أو العشر الطويلة وهي أعظم ماقيل في العصر الجاهلي لما تحملهُ من خصائص فنية وأغراض شعرية مُتعددة و سميت بالمعلقات؛ لأنها كانت تُعلق على ستار الكعبة أو.

.سعر و مواصفات كتاب شرح المعلقات السبع تأليف الزوزني من souq في مصر. قارن الاسعار و اشتري اونلاين الا وفي هذا المجال أيضاً تواضع زهير بن أبي سلمى (نحو 609م): «وأعلمُ ما في اليومِ والأمسِ قَبلَهُ/ ولكنني عن عِلمِ ما في غَدٍ عَمِ» (المعلقات السَّبع بشرح الزَّوزني) قال المؤلف في ص١٧١: «نقول: إن قصيدة الحارث أمتن وأرصن من قصيدة ابن كلثوم. وقد نظمتا في عصر واحد، إن صح ما يقول الرواة، فهما مسوقتان إلى عمرو بن هند، فاقرأ هذه الأبيات للحارث وقارن بينها في.

المعلقات السبع | أجود ماقيل في الشعر وكانت مثل العقود النفيسه - عمرو بن كلثوم - عنترة بن شداد ! هل تعلم ماذا قال رسول الله عن فضل عنترة - وماصحة هذا الحديث العجيب قال الزوزني بشرح شعر من المعلّقات : « وقال ثعلب : إن المولى في هذا البيت بمعنى الأولى بالشيء كقوله تعالى : ( مأواكم النار هي مولاكم ) أي هي الأولى بكم » (16)

اقرأوا في فهرست - شرح المعلقات السبع- للزوزن

Video: الحسين بن أحمد الزوزني - ويكيبيدي

النحاس المتوفى سنة 338 هـ والحسين بن أحمد الزوزني المتوفى سنة 486 هـ ويحي بن علي التبريزي المتوفى سنة 502 هـ فأهم شروح المعلقات هي هذه الشروح هذا الكتاب: عنوان الكتاب: شرح المعلقات السبع لأبي عبد الله الحسين بن أحمد الزوزني. معلقة امرؤ القيس معلقة طرفة بن العبد معلقة زهير بن أبي سلمى معلقة لبيد بن أبي ربيعة معلقة عمرو بن كلثوم معلقة عنترة بن شداد معلقة الحارث. ما حكم حفظ المعلقات العشر من الناحية الشرعية ، خصوصا معلقة امرئ القيس , حيث إن المعلقات تحتوى على الغزل الصريح ، والهجاء ، والفخر ، ومدح الخمر ، ونحوه من المخالفات الشرعية ، مع العلم بأنني أحفظها لتكون عندي حصيلة وثروة. هل تعرف معنى الورود أو الصلبان في الثقافة القوطية؟ سيخبرك منشورنا بكل ما يجب أن تعرفه عن المعلقات القوطية ورمزيته

وفي المجلدات مهازل! - فيصل أكر

  1. شرح المعلقات السبع للزوزني أشعل بواسطة الزوزني. كتب مجانية على مكتبة الاتجاه كتب - تحميل شرح المعلقات السبع للزوزني في أشعل شك
  2. الحديث عن المعلقات ذو شجون،وقد قالت العرب :كلُّ فتاةٍ بأبيها معجبة،فحُقَّ للعرب أن يعجبوا بشعراء المعلقات ومعلقاتهم،وقد بلغ من افتتان العرب في الجاهلية بالمعلقات أن قال الشاعر
  3. مفهومه العام : يطلق على الفترة الزمانية 150 إلى 200 ما بلغنا من شعر ونثر في تلك الفترة مفهومه الخاص : هو ما يتصل بالشعر والنثر حيث أن العرب قسموا كلامهم إلى شعر ونث
  4. على أي طبعة أعتمد في حفظ المعلقات ؟ أخبار الكتب وطبعاتها - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربي
  5. للاطلاع على المزيد حول المعلقات يمكنكم تصفح الكتاب من هنا المعلقات العشرة المعلقات قصائد محكمة النسج جيدة المعنى اختيرت من بين القصائد الجاهلية؛ لتكون مثالاً يحتذى ونهجاً يتبع. وقد عرف الناس قدر المعلقات وقيمتها.

شرح معلقة للنابغة الذبيان

ماذا أقول؟وأي شئ يُقال بعد كل ما قيل؟وهل قول يقال مثل قول قيل قبل ذلك؟فكما قال الشاعر:ـرب قول قيل في قولٍ خير من قولٍ قيل قبل أن يقالمعلقة طرفة بن العبدإذا القومُ قالوا مَن فَتًى المُعلّقات تُعرف المُعلّقات في اللغة على أنَّها من العِلْق، وهو المال الذي يُكرم، ويُقال هذا عِلْقُ مضنَّة، وهو أيضاً الثمين من كلّ شيء، والعَلَق هو كلّ شيء يُعلّق، بينما يُقصد بالمُعلّقات في المعنى الاصطلاحيّ على. المعلقات . سبب التسمية . عدد المعلقات في الشعر الجاهلي . مطالع المعلقات العشر . شروح المعلقات المعلقات المعلقات من أفضل القصائد التي وصلت إلينا من آثا

الجملة الفعلية البسيطة ذات الفعل اللازم من خلال معلقة امرئ

(راجع أيضا العمدة 1:78). أما أبو عبد اللّه الحسين بن أحمد الزوزني فقال في مقدمة شرح المعلقات السبع: «هذا شرح القصائد السبع أمليته على حد الايجاز والاقتصار. . . إذ افترض، عموماً وليس دائماً، أنه يتحدث عن السفن والإبحار بشكل ما، وخذ هذا المختصر الوفي من الزوزني في شرح المعلقات في تفسير البيت: الحدج: مركب من مراكب النساء، والجمع حدوج وأحداج، والحداجة.

معلقة عنترة بن شداد - ويكيبيدي

بذل كثير من الأدباء جهوداً في شرح المعلقات، فمن أولئك . الحسين بن أحمد الزوزنى المتوفى 486 هـ، الذي شرح المعلقات السبع. فتح الكبير المتعال إعراب المعلقات العشر الطوال تأليف محمد علي طه الدر قال الزوزني: المتلوم: المتمكث. ليدي آن بلنت وقال فلفريد شافن بلنت عن معلقة عنترة في كتاب لهما عن المعلقات السبع صدر في بداية القرن العشرين: تتحلى معلقة عنترة بأفضل سمات شعر ما قبل الإسلام.

شبكة الألوك

  1. ما أفضل طريقة لدراسة المعلقات ؟ هناك طريقة استخدمتها منذ سنوات في دراسة معلقة امرئ القيس و هي حفظ معاني ألفاظ البيت ثم معرفة معناه العام (من شرح الزوزني) و كنت أدرس كل يوم خمسة أبيات ثم أحفظه
  2. ولو أنهم تنبهوا إلى المعنى المراد بكلمة المعلقات ما لجأوا إلى هذا الخيال البعيد ، ومعناها : المقلَّدات والمسمّطات ، وكانوا يسمون فعلاً قصائدهم الطويلة الجيدة بهذين الاسمين وما يشبههما (12)
  3. شرح معلقة للنابغة الذبياني للصف العاشر. بواسطة aksachli. 5 فبراير، 2015. النابغة والمعلقة. اختلف رواة الأدب ونقاده حول أهمية النابغة وشعره في الجاهلية وهل هو من أصحاب المعلقات أم لا؟. أ- قدم.
  4. وأنا أقول أن تفسير هذا البيت هنا أصح من تفسير الزوزني (ت 486هـ) في كتابه شرح المعلقات السبع الطوال حيث قال: يقول: إنه وقف بعد رحيلهم في حيرة كأنه جاني الحنظلة ينقفها ليستخرج منها حبها
  5. ترجمة الزوزني . قال السيوطي : « الحسين بن أحمد الزوزني القاضي أبو عبد الله قال عبد الغافر : إمام عصره في النحو واللغة والعربية. (١) شرح المعلّقات ٩١. (٢) بغية الوعاة ١ / ٥٣١. على ما نقل عنه شهاب.
  6. قراءة: عبد الأمير خليل مراد تظل المعلقات السبع ميدانا خصبا لآراء الباحثين والدارسين, وقد الفت في هذا الميدان العديد من الكتب والدراسات التي تناولت هذه المعلقات بوصفها إبداعا م.المعلقات وعيون العصور..قراءة رائدة.
  7. تحتلّ المعلّقات المقام الأوّل بين قصائد الجاهلية، وهي قصائد طوال من أجود ما وصل إلينا من الشعر الجاهلي، وقد قال ابن عبد ربّه و ابن رشيق وابن خلدون أنّها سبع قصائد، فكتبت بماء الذهب و علّقت على أستار الكعبة، و سمّيت بـ.

المُعلّقات - e3arabi - إي عرب

  1. وأما ابن عباس والضحاك فإنما وجها ذلك إلى أنه مصدر من قول القائل; قرأت أقرأ قرآنا وقراءة.-----الهوامش ;(14) البيت من معلقة عمرو بن كلثوم المشهورة ( انظره في شرح الزوزني والتبريزي على المعلقات ) وقال.
  2. تحميل تحميل كتاب المعلقات السبع - تحميل كتاب المعلقات السبع pdf. 28 مارس 2017 2017-03-28T15:27:00+02:00 2019-06-28T19:26:37+02:00. مدونة معلمي. الصفحة الرئيسية كتب خاصة. تحميل كتاب المعلقات السبع pdf
  3. وعلى هذا المعنى ما يرِدُ في كتبِ التاريخ وغيرها أنَّ فلانًا اختطَّ خِطةً بالمدينة أو البصرة أو الكوفة، كله -بالكسر- على المعنَى المتقدِّم. قال الزوزني عند شرح شرح المعلقات السبع (ص 158.

لدينا حديث نبوي يرد فيه تعبير (ددّ) بمعنى كتب، كما أزعم. يقول الحديث: ما أنا من دذّ، ولا الدّد مني، أي ما أنا من كتب القرآن، ولا القرآن من صنعي. وإذا صح زعمي هذا فسيكون لهذا تأثير كبير على قراءتنا لنقوش شمال الجزيرة. معلقة لبيد بن ربيعة هي قصيدة من قصائده، تعد من المعلقات. يبلغ عدد أبيات المعلقة 89 بيتًا. بن معاوية بن بكر بن هوازن بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر، قدم إلى صُـمّـاً خـوالـدَ مـا.

قال الزَّوزنيُّ، ص18: إذا ما بكى الصَّبِيُّ من خلف المرضع، انصرَفتْ إليه بنِصفها الأعلى، فأرضعَتْه وأرضَتْه، وتَحْتي نصفها الأسفل، لم تُحَوِّله عنِّي، وصَفَ غاية ميلها إليه، وكَلَفِها به. كان عنترة بن شداد شاعرًا كبيرًا, عفيف النفس, ذا خلق كريم وأنفة وشجاعة, وكل ذلك اتضح في شعره, وقد قال قصيدة طويلة, عدت من المعلقات السبع, وقيل: إنها كتبت بماء الذهب وعلقت على أستار الكعبة, وهي. ] وبهذه المناسبة قال الزوزني رحمه الله في كتابه ( شرح المعلقات السبع ) - وقال بعضهم العشر - لما تعرض لمعلقة عمرو بن كلثوم التغلبي ومطلعها : ألا هبي بصحنك فاصبحينا * ولا تبقي خمور الأندرين قال في أفضل حواضره وقراهُ، شمالاً وجنوباً، الشّعراء المخضرمون بين الإسلام وما قبله، كصاحب المعلقة زهير بن أبي سُلمى (ت نحو 609م): «فتُغللْ لكَ مالا تُغِلَّ لأهْلها/ قرىً بالعراقِ من قفيزٍ.

*قال صالح بن أحمد بن حنبل: (ت 266) حدثنا علي المديني قال سمعت عبدالرحمن بن مهدي يقول: قال شعبة يوما: حدثني رجل عن سفيان عن منصور عن إبراهيم بكذا، ثم قال: ما يسرني اني قلت: قال منصور وأن لي الدنيا كلها منذ البدء كان الشعر تجسيداً لحدث، وتجربة مر بها الشاعر، إلى حد أنني أزعم أنه لا شعر بلا تجربة أو معايشة لحدث.. إلا ذلك النظم الهادف إلى استعراض قوة الشاعر البلاغية وتمكنه من اللغة.. وهذا من وجهة نظري لا علاقة له بالشعر. في مقدّمة «الكتابة والتناسخ»، يقول كيليطو: «في الثقافة العربيّة الكلاسيكيّة، لا يكفي لقولٍ ما أن يتوفّر على «انتظامٍ خاصّ» كي يعتبر نصًّا؛ ينبغي فضلًا عن ذلك، أن يصدر عن، أو أن يُرقى به إلى.